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講座【27と28、なぜ2つの月宿傍通暦があるのか】

開催: 2026-03-18(水)

〔宿曜占術修得者向け〕講座開催のお知らせ
【27と28、なぜ2つの月宿傍通暦があるのか】
~27ナクシャトラと中国二十八宿~

 宿曜占術に必須の「月宿傍通暦」には二十七宿と二十八宿の2種類があります。どちらを使うべきなのでしょうか?宿曜占術であるなら「二十七宿」です。ではなぜ二十八宿があるのか? ナクシャトラの知識が漢訳された際、中国二十八宿にあわせて牛宿を追加したためです。二十八宿用の月宿傍通暦は、北宋の時代(960年から1127年)に作成され、のちに高麗へと伝わりました。27ナクシャトラと中国二十八宿はそもそも異なるものです。しかしながらナクシャトラを宿と漢訳してしまったために、27ナクシャトラと二十八宿は混同されていくことになります。では、中国二十八宿とはどのようなものなのでしょうか。

 次に2つの暦について。天竺の暦であったパンチャンガ(ヒンドゥ・カレンダー)は恒星暦(サイデリアル・カレンダー)。特定の恒星と満月との関係性により作成される暦です。ヴィシャカ・ブーチャーはヴィシャカ(てんびん座の恒星)付近で起こる満月の日であり、釈迦が誕生した日と伝わります。紀元前1500年~紀元前600年頃、ヴィシャカ月の満月は春分の頃に起こりましたが、紀元300年頃には穀雨の頃に、そして紀元2000年の現代においては小満の頃となります。パンチャンガは恒星暦であり、季節暦ではないので、ヴィシャカ月の満月は季節に固定されてはいません。
 宿曜占術の「月宿傍通暦」(二十七宿用)は、紀元270年頃の2つの暦(パンチャンガと漢暦)との対応表で、漢暦にナクシャトラを対応させています。春分の満月のナクシャトラはチトラ(角宿)です。二十八宿用の「月宿傍通暦」は、紀元1000年頃の二十八宿の暦占配当表として作成されたもので、春分の満月はウッタラ・パルグニー(翼宿)です。角宿から翼宿へ、歳差によって春分の満月のナクシャトラ(恒星)が移動しています。歳差は「月宿傍通暦」にどのように影響するのでしょうか。そして現代において「月宿傍通暦」を使用して本命宿を算出する理由について考えていきます。
 この講座では、宿曜に関するさまざまな疑問と問題についてお話していきます。(参加には宿曜占術の基礎知識が必須です。)

占術研究家 秋月さやか

講座の内容
27ナクシャトラと二十八宿の違い
二十七宿用と二十八宿用の「月宿傍通暦」
2つの暦、サイデリアル暦のパンチャンガ(Panchang)と季節暦の漢暦(太陰太陽暦)
涅槃会、ヴィシャカ満月の季節について(紀元前1500年、紀元270年、紀元2000年)
ナクシャトラと宿曜占術の二十七宿の乖離
『簠簋内伝』が伝える二十八宿と陰陽道
天保暦への二十八宿配当

おもな参考文献
「暦と時の事典」内田正男(雄山閣)
「占いの世界」秋月さやか執筆の該当箇所(アシェットコレクションズジャパン)
「星占いの文化交流史」矢野道夫(勁草書房)

・開催日:2026年03月18日(水)13:00~18:00
・場所:自由が丘開運学院
 (東急東横線自由が丘駅→すずかけ通り、徒歩5分)
 〒152-0035
 東京都目黒区自由が丘2丁目16−19 自由が丘メープル 501

・参加費用:11,000円(10,000+税1,000)
・配布資料:ナクシャトラ黄経度数 ナクシャトラと二至二分(年代別)
・教室参加、Zoomいずれかをご選択ください。いずれも録画配信がありますので、途中退席OKです。
録画配信のみをご希望の方は、いったんZoomにお申込みし、配信をお待ちください。

この講座は、宿曜経に関する3回シリーズの3回めです。 1回め、2回めの講座に参加していなくても、宿曜占術の基礎知識があれば参加は可能です。

-- ↓ お申し込み ↓ --
★ 3/18【教室参加】ご希望のかたは こちら
★ 3/18【Zoom参加】ご希望のかたは こちら


・発熱、咳のある方のご参加は控えてください。(録画配信に切り替えてください。アーカイブもあります。)
・私(秋月さやか)はマスク着用しますが、マスク着用、非着用はご自由です。


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